Kurban Bayramı’nda oruç tutulur mu? – Kurban Bayramı orucu caiz mi? DİYANET 2024

0

BEĞENDİM

0

Kurban Bayramı’na sayılı günler kala, kurban ve Hac ibadetlerinin yanı sıra oruç ibadetini de yerine getirmek isteyen Müslümanlar arama motorlarında araştırmalara başladı. Hicri takvime nazaran Zilhicce ayının 10. gününde eda edilen Kurban Bayramı ile ilgili ‘Kurban Bayramı’nda oruç tutulur mu? Kurban Bayramı orucu ne vakit, kaç gün tutulur? sorularının yanıtını haberimizde derledik.

KURBAN BAYRAMI’NDA ORUÇ TUTULUR MU?

Kurban Bayramı’nda oruç tutmak, İslam dini açısından uygun değildir zira Kurban Bayramı, oruç tutmak yerine kurban kesmenin ve onun etini paylaşmanın öne çıktığı bir bayramdır. Kurban Bayramı’nda oruç tutmak yerine, Müslümanlar sabah namazından sonra kurban keserler ve kesilen kurbanın etini paylaşırlar.

Ancak, Kurban Bayramı’ndan evvelki kimi günlerde oruç tutulması müstehaptır (yapılması sevap olan fakat yapılmaması günah olmayan). Genel olarak, Kurban Bayramı’nda oruç tutulmaz ve bu bayramda, kurban kesmek ve kurbanın etini paylaşmak İslam dininde öne çıkan uygulamalardan biridir. Öte yandan Diyanet İşleri Başkanlığı, hususa ait yapılan bir açıklamada şu ifadelete yer vermiştir:

“Bayram günleri, oruç tutmanın yasak olduğu günlerin başında gelir. Ramazan bayramının birinci gününde ve kurban bayramının dört gününde oruç tutmak tahrîmen mekruhtur.”

KURBAN BAYRAMI ORUCU NE ZAMAN, KAÇ GÜN TUTULUR?

Zilhiccenin birinci dokuz günü oruç tutmak müstehap kabul edilmiştir. İsteyen tamamını tutabileceği üzere birkaç gününü de tutabilir.

Zilhicce’nin dokuzuncu günü olan Arefe gününün dinde kıymetli bir yeri vardır. Hz. Peygamber (s.a.s.) bugünü oruçlu geçirme ile ilgili olarak “Arefe günü tutulan orucun geçmiş ve gelecek birer yıllık günahları bağışlayacağı Allah’tan umulur.” (Müslim, Sıyâm, 196-197) buyurmuştur. Lakin hacda olanların, yapacakları ibadetleri aksatmamaları, ıstırap ve hâlsizliğe düşmemeleri gerekçesiyle Arefe günü oruç tutmamaları daha uygundur (Ebû Dâvûd, Savm, 64).

ZİLHİCCE ORUCU DİYANET

Fecr müddetinin 2. âyetinde geçen “on gece” ile, tercih edilen yoruma nazaran, hac ayı olan Zilhicce’nin birinci on gecesi kastedilmiştir (Râzî, Mefâtîhu’l-ğayb, XXXI, 163). Zilhicce’nin birinci on gününün faziletine işaretle, Hz. Peygamber (s.a.s.); “Allah katında şu on günde işlenecek salih amelden daha şirin bir amel yoktur.” buyurmuş, sahabîler, “Ey Allah’ın Resûlü! Allah uğrunda yapılacak cihattan da mı üstündür? ” diye sormuşlar. Bunun üzerine Resûlullah (s.a.s.); “Evet, Allah yolunda cihat etmekten de. Lakin malını ve canını tehlikeye atarak cihada çıkan, şehit olup dönmeyen kimsenin cihadı diğer. (O, bundan üstündür.)” (Buhârî, Îdeyn, 11) buyurmuştur. Zilhicce’nin bu on gününün fazileti hac ibadetinin bu ayda yapılmasından kaynaklanmaktadır (İbn Hacer, Feth, II, 459). Çünkü bu günlerde hac ibadetinin bir kısım menâsiki yapılmakta bir kısmı da (ziyaret tavafı, şeytan taşlama gibi) akabinde gelen teşrik günlerinde gerçekleştirilmektedir. Zilhicce ayının dokuzuncu günü olan kurban bayramının arefesinde tutulan orucun da çok faziletli olduğu rivayetlerde zikredilmiştir (Müslim, Sıyâm, 196, 197; Ebû Dâvûd, Savm, 64; Tirmizî, Savm, 46).