h Dolar 34,1767 % -0.11
h Euro 37,9080 % -0.11
h Altın (Gr) 2.917,18 %-0,41
a Öğle Vakti 12:59
İstanbul 18°
  • Adana
  • Adıyaman
  • Afyonkarahisar
  • Ağrı
  • Amasya
  • Ankara
  • Antalya
  • Artvin
  • Aydın
  • Balıkesir
  • Bilecik
  • Bingöl
  • Bitlis
  • Bolu
  • Burdur
  • Bursa
  • Çanakkale
  • Çankırı
  • Çorum
  • Denizli
  • Diyarbakır
  • Edirne
  • Elazığ
  • Erzincan
  • Erzurum
  • Eskişehir
  • Gaziantep
  • Giresun
  • Gümüşhane
  • Hakkâri
  • Hatay
  • Isparta
  • Mersin
  • istanbul
  • izmir
  • Kars
  • Kastamonu
  • Kayseri
  • Kırklareli
  • Kırşehir
  • Kocaeli
  • Konya
  • Kütahya
  • Malatya
  • Manisa
  • Kahramanmaraş
  • Mardin
  • Muğla
  • Muş
  • Nevşehir
  • Niğde
  • Ordu
  • Rize
  • Sakarya
  • Samsun
  • Siirt
  • Sinop
  • Sivas
  • Tekirdağ
  • Tokat
  • Trabzon
  • Tunceli
  • Şanlıurfa
  • Uşak
  • Van
  • Yozgat
  • Zonguldak
  • Aksaray
  • Bayburt
  • Karaman
  • Kırıkkale
  • Batman
  • Şırnak
  • Bartın
  • Ardahan
  • Iğdır
  • Yalova
  • Karabük
  • Kilis
  • Osmaniye
  • Düzce
  • DOLAR 34,1767h

    34,1582

  • EURO 37,9080h

    37,8577

  • Gram Altın -0,41h

    2.917,18

a

İran eleştirileri mezhepçilik mi, feraset mi?

Lübnan’ın 2006’da İsrail tarafından bombalandığı günleri çok iyi hatırlıyorum. Mesleğe yeni başlamıştım. İsrail, yine Gazze’ye ölüm yağdırıyordu ve bir delilik yapıp Lübnan’a da girmişti . Türkiye her zamanki gibi ayaktaydı. Saadet Partisi, Çağlayan’da miting düzenliyordu. Sahnenin gerisindeydim ve genç bir muhabir olarak notlar alıyordum. En dikkat çeken pankartta şu slogan yazılıydı: “ Müslüman’ın Müslüman’dan başka dostu yok.” Üç gün sonra ise iç savaştan yeni çıkan Lübnan’daki yegane silahlı

İran eleştirileri mezhepçilik mi, feraset mi?
0

BEĞENDİM

Lübnan’ın 2006’da İsrail tarafından bombalandığı günleri çok iyi hatırlıyorum. Mesleğe yeni başlamıştım. İsrail, yine Gazze’ye ölüm yağdırıyordu ve

bir delilik yapıp Lübnan’a da girmişti

. Türkiye her zamanki gibi ayaktaydı. Saadet Partisi, Çağlayan’da miting düzenliyordu. Sahnenin gerisindeydim ve genç bir muhabir olarak notlar alıyordum. En dikkat çeken pankartta şu slogan yazılıydı: “

Müslüman’ın Müslüman’dan başka dostu yok.”

Üç gün sonra ise iç savaştan yeni çıkan Lübnan’daki yegane silahlı güç olan Hizbullah, Gazze’deki katliamlar karşısında saldırıya geçmişti. Sosyal medyanın ve akıllı telefonların olmadığı o bir ayda İsrail

dünya medyasının da yazdığı gibi duvara toslamıştı

. Güney Lübnan’dan Beyrut’a uzanan yoğun bombardımanda çoğunluğunu Şiilerin oluşturduğu köy ve kasabalarda binden fazla sivil ölmüştü. Ayaktaydık. Öfkeliydik. Türkiye’deki tüm şehirlerden Lübnanlılar için yardımlar toplanıyordu. Ve İsrail kaybediyordu. Hani o,

bombalanan evin enkazından ağzında mavi emziğiyle çıkan bebek vardı ya…

İşte o kız çocuğu İsrail’in yenildiğini ilan ediyordu.
Hasan

Nasrallah’ın

tüm Müslümanları direniş hattında buluşturan sözlerini anımsıyorum. İsrail’in ateşkese yanaşmasından sonra yaptığı zafer konuşmasında

“Bu bir partinin, bir mezhebin veya bir kategorinin zaferi değil. Bu gerçek Lübnan’ın, Lübnan’ın gerçek halkının ve bu ülkedeki tüm sadık insanların zaferidir”

demişti.
Evet öyleydi. Hizbullah’ın İran’ın kontrolünde ve

Şii inancına göre hareket ettiğine dair önyargımız yoktu.

Lübnan’daki Sünni yönetimin pasifize edilmesinin üzerine, Şiilerin ülkedeki hakimiyeti ele geçirdiğini söylemiyorduk mesela. Zamanla

“Biz ne yapmışız öyle”

diyen bazı arkadaşlarım,

üzerinde Hasan Nasrallah portresinin basılı olduğu siyah tişörtler giyiniyordu

. O günlerde sosyal medya yoktu ama evine, dükkânına Nasrallah fotoğrafı asan Sünniler vardı.
İsmail Kılıçarslan ağabeyin son yazısında altınızı çizdiği gibi;

“İran’ın emperyalist ajandasının henüz bu denli belirginleşmediği, Hizbullah’ın İran’ın “net aparatı” olmadığı günlerdi.” 

Sonrasında ise sarsıcı ve yıkıcı vahşet günlerine şahitlik ettik. Önce Irak’ta sonra Arap Baharı’nın son durağı olan Suriye ve Yemen’de

Şii inancının kanlı mezhepçiliğiyle tanışıyorduk.

Görmek ve anlamak isteyenler için

zihinlerdeki İran fotoğrafı netleşiyordu.

Çünkü İran’ın, 1979’daki İslam Devrimi’nden sonra Müslüman toplumlarda ve özellikle Türkiye’deki İslami çevrelerde hayranlık uyandıran

anti-emperyalist duruşuna, en çok da Suriye’deki masum Sünni sivillerin kanı bulaşıyordu.

Hatırlayalım, 2011’de Suriye’de başlayan protestoların silahlı direnişe dönüşmesinin ardından muhalif gruplar kısa sürede Esed rejimini köşeye sıkıştırmayı başarmıştı. Ancak İran, yayılmacı politikasının jeopolitik simgesi olan

‘Şii Hilali’nin Suriye’ye dayanmasının kadük kalmaması için Esed’i devrik lider olmaktan kurtardı.

Haliyle Suriye’de Sünni bir idarenin başa gelmesi de önlenmişti. Bunun için

bölgeye binlerce Şii milis sevk edildi.

Arka planda ise Hasan Nasrallah’ın komuta ettiği Hizbullah güçleri vardı. Nasrallah’ın 2013 yılında, Esed muhaliflerine karşı yaptığı

“cihat çağrısı” açıkça mezhep savaşıydı. Sünni oldukları için kaç çocuk katledildi, kaç kadına tecavüz edildi, kaç köy yakılıp yıkıldı bilmiyoruz

fakat Hizbullah muhasarası altındaki şehirlerde açlıktan ölenlerin feryatları göklere yükseliyordu.
Hasan Nasrallah’ın İsrail tarafından öldürülmesinin üzerine Türkiye’de, özellikle sosyal medyada

“mezhepçilik” tartışması baş gösterdi.

Hizbullah lideri için ağıt yakmayanları ayrımcılıkla suçlayan ve de kriminalize eden paylaşımlar yapılıyor. Kendi adıma diyeyim; Nasrallah’ın İsrail tarafından öldürülmesine

üzülmek hem İslami hem de insanidir.

Aynı

Nasrallah’ın, Suriye’deki katliamları başlatan cihat videosunu hatırlamak ve hatırlatmak da siyasidir, İslami’dir.

Nasrallah’ın ömrünün son 10 yılındaki, içi mezhepçilikle donatılmış politik duruşu; Müslümanların diplerindeki hatta içlerindeki tehlikeyi,

asıl mezhepçiliği, her an çakılmaya hazır fitne ateşini görmesi ve bir daha aldanmaması gerektiğinin delilidir.

İslami çevrelerin WhatsApp gruplarında ise daha derin tartışmalar okuyoruz. Sert İran eleştirilerinin İslam dünyasına büyük zararlar verdiğini, Müslümanları böldüğünü salık verenler var. Bir açıdan haklılar. Çünkü bölünmek,

İsrail karşısında düşeceğimiz en büyük tuzak.

Oysa
hassas abilerimizin kaçırdıkları ya da görmek istemedikleri bir mesele var;

kim kimi bölüyor, kim kimi yok sayıyor?

1979’dan kalma, anti-emperyalist duygu ve düşüncelerle destekledikleri

İran’dan uzun zamandır İslam toplumlarına

mezhepçilik virüsü yayılıyor.

B

u virüs en az Batı’nın katliamları kadar kanlı ve vahşi üstelik.
Bir de şu var; İran’ın elde ettiğini sandığı ve Şii siyasetinin dehası olarak pazarladığı o kazanımlar tek tek kayboluyor. İran, içeride ve dışarıda dört koldan vurulurken, bir zamanlar Sünnilerin kontrolünde olan ve zamanla Şiilere teslim edilen

kadim İslam şehirleri; Beyrut, San’a, Bağdat ve Şam şehirlerinin akıbeti ne olacak mesela?

İran’ın çaresizliği ve çapsızlığını sorgulamak, yakın geçmişteki şeceresini dökmek mezhepçilik değil aksine Müslümanları ve Türkiye’yi yaklaşan dalgaya karşı uyarmaktan başka bir dert değildir.

İran’ın animasyonlu tehditleri, “sert açıklama” tiyatroları sosyal medyaya sadece mizah malzemesi üretiyor.

Lakin İran’ın, son birkaç ayda içeride ve dışarıda verdiği onca üst düzey kayba rağmen Amerika ile İsrail’e karşı tek bir hamle yapmaması tüm Müslümanları temsil eden bir acziyet değil midir? Hizbullah’ın üç gün içinde bütün lider kadrosunu kaybetmesi, İsrail’e yenilmez olduğu görüntüsünü ve dokunulmazlık kazandırmadı mı mesela? İran’ın ve yönettiği güçlerin askeri çapsızlıkları; bir yıldır havadan, karadan, denizden bombalanan ve hiçbir yardımın ulaşmadığı el kadar

Gazze’deki Hamas direnişinin şanına da gölge düşürüyor.

İsrail, Lübnan’dan sınırımıza yani Suriye’ye dayanmanın yolunu açmışken, bu toprakların etnik hamisi İran’ın siyasi yetersizliklerini ve sahte savunmasını konuşmayalım mı?
YORUMLAR

s

En az 10 karakter gerekli

HIZLI YORUM YAP