Şam’da “HTŞ devrimi”ni izleyenlere bir sorum var.
Bu soru aklıma önceki gün MİT Başkanı İbrahim Kalın’ın Emevi Camii’nde namaz kılmaya giderken çekilen görüntülerini izlerken geldi.
Eminim bu sorunun cevabını hemen bilecek kişilerin başında İbrahim Kalın gelir.
Ama Ankara’da bilen başka kaç kişi vardır bilemem.
“Şefik el-Müeyyet el-Azm” kimdir, bilenimiz var mı?
Sorum şu:
Şefik el-Müeyyet el-Azm kimdir?
Veya Abdülhamid ez-Zehravi….
O kimdir mesela…
Rüştü eş-Şam…
Ömer el-Azzam…
Şükrü ey-Aseli…
Selim Anmad Abdul Hadi…
Ve Rafik Salloum…
Biri şair, biri gazeteci, üçü Osmanlı mebusu
Bu sonuncusu bir şairdir.
Yukardakilerden üçü eski Osmanlı Meclisi Mebusan’ın milletvekili.
Biri gazeteci…
Bunlar 6 Mayıs 1908 günü Şam’da Osmanlı Paşası Cemal Paşa’nın emriyle idam edilen 7 Arap milliyetçisinin adıdır.
Bugün Şam’da onların adına yapılan bir abide var.
O meydanın adı “6 Mayıs Şehitler Meydanı”dır…
Her 6 Mayıs günü bir anlamda Suriye’nin milli günü orada kutlanırdı…
Önceki gün Suriye’nin başkenti Şam’a ziyaretinde Emevi Camii’nde namaz kılan Millî İstihbarat Teşkilatı (MİT) Başkanı İbrahim Kalın, Heyet Tahrir Şam’ın (HTŞ) lideri Ebu Muhammed el Colani ile araç içerisindeyken
Colani ve Kalın o meydandan geçerek mi Emevi Camii’ne gitti?
Önceki gün, sivil elbiseli Colani direksiyonda, MİT Başkanı Kalın yanında Emevi Camii’ne giderken o meydandan geçtiler mi bilmiyorum.
Şimdi merak ediyorum.
Acaba bundan böyle “Suriye devriminin” kutlama günü nerede yapılacak?
Colani’nin arabası, 6 Mayıs Şehitler Meydanı’na uğramadan direk Emevi Camine gittiğine göre…
Bu sorunun cevabı ne olacak?
Önceki gün itibarıyla devrimin merkezi ‘milli” bir yerden ‘dini’ bir yere taşındı
Bana göre önceki gün itibarıyla Suriye’nin devlet günü 6 Mayıs Şehitler Meydanı’ndan Emevi Camii’ne taşınmıştır.
Bu taşınma ile birlikte Suriye’nin varlık ruhu “milli” bir sembolden, “dini” bir sembole geçmiştir.
O nedenle, devlet ruhu da “Osmanlı’ya karşı” bir hareketten “Esad’a ve Baas’a karşı” bir harekete dönüşmüştür.
O zaman asıl soruya gelelim.
Emevi Camii
Cemal Paşa’nın idam ettirdiği aydınlar artık nerede ikamet edecek?
Acaba Cemal Paşa’nın idam ettirdiği Arap milliyetçisi aydınların ruhu bundan böyle nerede ikamet edecek?
Artık manasını yitirmiş 6 Mayıs Şehitler Meydanı’nın altında kaybolup gidecekler mi…
Yoksa o ruh da Emevi Camii’ne mi taşınacak?
Eminim bölgeyi iyi tanıyan İbrahim Kalın da önceki gün Şam’da bu soruyu kendi kendine soruyordur.
Camiden başlayan bir yürüyüş, demokrasi meydanına ulaşır mı?
Benim 77 yıllık hayatımda Orta Doğu’da camiden başlayan bir siyasi yürüyüşün demokrasi meydanına vardığına tanık olmadım.
Umarım Suriye’de tek kurşun atmadan iktidarı ele geçiren HTŞ bu yargımızı yıkacak bir istikamete doğru yürür.
Ancak daha ilk günden, “Şeriat Anayasası yapacağız”, “Kadınlara hâkim ve savcılık yolu kapatılacak”, “Ahlâk polisi kurulacak” gibi demeçleri okuyoruz.
Bunlar doğru ve teyit edilmiş bilgi mi bilmiyorum.
Ama şu ana kadar yalanlanmış da değil.
Neticede bunlar El Kaide tedrisatından geçmiş insanlar…
Oradan ayrıldıklarını söylüyorlar ama kaç metre uzaklaşmışlar bilemiyoruz.
Netice olarak bugün önümüzdeki tablo şu:
Adında “milli” kelimesi bulunan ordu güneyde bizim sınırımızda bir bölgede.
Adında “milli” kelimesi olmayan HTŞ, Şam’da iktidarda.
Kurduğu hükümette de sadece HTŞ üyeleri var.
İbrahim Kalın, Emevi Camii’nde
MİT Başkanı’nın Emevi namazı dünyaya ne diyor?
Kendi payıma MİT Başkanı’nın daha ilk günden Şam’da görünmesini biraz acele edilmiş bir adım olarak değerlendiriyorum.
Bu hareket bütün dünyaya şu işareti verdi:
“Şam’ın yolu Ankara’dan geçer…”
Türkiye açısından etkili bir güç gösterisi.
O bakımdan “doğru zamanda doğru hareket” diyebiliriz.
HTŞ bundan böyle Ankara’nın emrinde bir oluşum mu?
Bir de şunu düşünelim.
Acaba bu hareket, HTŞ hükümetine de daha ilk günden “Ankara’nın emrinde bir oluşum” damgası yapıştırmadı mı?
Umarım bu HTŞ yöneticileri üzerinde bir komplekse yol açmaz.
Çünkü böyle bir komplekse yol açarsa, bir gün devrim kutlamalarının Emevi Camii’nden yine 6 Mayıs Şehitler Meydanı’na taşınmasına tanık olabiliriz.
Unutmayalım, burası Orta Doğu…
Heyet Tahrir Şam’ın (HTŞ) lideri Ebu Muhammed el Colani
Daha zarif bir Suriye politikası mümkün olamaz mı?
Yani Suriye politikasının daha zarif, bütün Arap dünyasında tepki yaratacak görüntülere yol açmayacak bir maharetle yürütülmesinde yarar var.
Yoksa bir gün Arap sokağında bir zamanlar Amerikalılara yapılan “Yanki Go Home” sloganlarının benzerini bizim için işitmeye başlarız.
“Ne alakası var” demeyin….
Şam’da baba Esad’ın heykelleri devrildi ama 6 Mayıs heykeli hâlâ orada duruyor…
Türkiye’nin Şam Büyükelçiliği, 12 yıl sonra yeniden faaliyete geçti
Faydalı bir dikkat çekme: Şam bizden soruluyorsa İsrail’le sınır komşusu olduk demektir
Bir de şunu unutmayalım.
İbrahim Kalın Emevi Camii’nde namaz kılarken, 40 km ilerisindeki tepede İsrail bayrağı dalgalanıyordu:
Artık “Şam bizden soruluyorsa eğer…”
Çünkü Ankara’da esen ve dünyaya yayılan imaj bu…
Bundan böyle İsrail’in oraya atacağı her şarapnelin bir parçası da mânen bize düşmüş olacak…
“Olur mu canım” demeyin…
Kader İsraİl’le bağlarımızı bağladı…
O nedenle Şam’la beraber İsrail’deki Büyükelçiliğimizin de birlikte açılmasında yarar var.
Bir trafik kazası Suriye’nin ve Orta Doğu’nun kaderini nasıl değiştirdi?
|
Dolar 34,9739 % 0.16
Altın (Gr) 2.974,72 %-1,04
İkindi Vakti 15:23
Gündem
Gündem
Gündem
Gündem
Gündem
Gündem
